Syaikh Abdul Adhim Badawi
Bagian Terakhir dari Dua Tulisan [2/2]
Demikianlah , sikap para sahabat Nabi dahulu tatkala menerima wahyu dari Allah
'Azza wa Jalla, adapun kita (berbeda sekali), tiap pagi dan petang telinga kita
mendengarkan perintah-peritah serta larangan-larangan Allah dan RasulNya, akan
tetapi seolah-olah kita tidak mendengarkannya sedikitpun. Dan Allah Jalla
Jalaluhu telah menerangkan bahwa manusia yang paling celaka adalah manusia yang
tidak dapat mengambil manfaat suatu nasehat, Allah berfirman.
"Artinya : Oleh sebab itu berikanlah peringatan karena peringatan itu
bermanfaat, orang yang takut (kepada Allah) akan mendapat pelajaran, orang-orang
yang celaka (kafir) akan menjauhinya. (Yaitu) orang yang akan memasuki api yang
besar (neraka). Kemudian dia tidak mati di dalamnya dan tidak (pula) hidup"
[Al-A'la : 9-13]
Dan Allah 'Azza wa Jalla menyebutkan keadaan orang munafik tatkala mereka hadir
dalam majelis Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam, mereka hadir dengan hati
yang lalai.
"Artinya : Dan apabila kamu melihat mereka, tubuh-tubuh mereka menjadikan kamu
kagum. Dan jika mereka berkata kamu mendengarkan perkataan mereka. Mereka adalah
seakan-akan kayu yang tersandar. Mereka mengira bahwa tiap-tiap teriakan yang
keras ditujukan kepada mereka. Mereka itulah musuh (yang sebenarnya), maka
waspadalah terhadap mereka ; semoga Allah membinasakan mereka. Bagaimanakah
mereka sampai dipalingkan (dari kebenaran)?" [Al-Munafiqun : 4]
Lalu tatkala bubar dari majelis, mereka tidak memahami sedikitpun, Allah
berfirman.
"Artinya : Dan di antara mereka ada orang yang mendengarkan perkataanmu sehingga
apabila mereka keluar dari sisimu mereka berkata kepada orang yang lebih diberi
ilmu pengetahuan (sahabat-sahabat Nabi) : 'Apakah yang dikatakan tadi ?' Mereka
itulah orang-orang yang dikunci mati hati mereka oleh Allah dan mengikuti hawa
nafsu mereka" [Muhammad : 16]
Takutlah terhadap diri-diri kalian ! (wahai hamba Allah), dari keadaan yang
terjadi pada orang-orang munafik, berusaha dan bersemangatlah untuk bersikap
sebagaimana para sahabat Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam. Ketahuilah !
sebagaimana Allah 'Azza wa Jalla telah mencela orang-orang yang berpaling dan
lalai, sungguh Allah 'Azza wa Jalla memuji orang-orang yang mendengarkan
perkataan lalu memahami seperti yang dimaksud oleh Allah 'Azza wa Jalla, lalu
mengamalkannya, Allah 'Azza wa Jalla berfirman.
"Artinya : Sebab itu sampaikanlah berita itu kepada hamba-hambaKu, yang
mendengarkan perkataan lalu mengikuti apa yang paling baik di antaranya. Mereka
itulah orang-orang yang telah diberi Allah petunjuk dan mereka itulah
orang-orang yang mempunyai akal" [Az-Zumar : 17-18]
Ketahuilah wahai hamba Allah yang muslim, bahwa tidak ada pilihan bagi kalian
terhadap perintah Allah yang diperintahkan kepadamu ! tidak ada lagi pilihan
bagimu ! baik engkau kerjakan ataupun tidak.
Tidak ada lagi pilihan bagimu terhadap larangan Allah 'Azza wa Jalla yang engkau
dilarang darinya ! baik engkau tinggalkan ataupun tidak ! Engkau dan apa yang
engkau miliki semuanya adalah milik Allah 'Azza wa Jalla engkau hamba Allah, dan
Allah 'Azza wa Jalla adalah tuanmu. Bagi seorang hamba, hendaknya mencamkan
dalam dirinya untuk mendengar dan taat kepada perintah tuannya, sekalipun
perintah itu nampak berat atas dirinya. Dan kalau tidak taat, tentu akan
mendapatkan murka dari majikannya.
Dan Allah 'Azza wa Jalla telah meniadakan keimanan dari orang-orang yang tidak
ridha dengan hukumNya dan tidak tunduk kepada RasulNya dan perintah RasulNya,
Allah berfirman.
"Artinya : Dan tidaklah patut bagi laki-laki yang mu'min dan tidak (pula) bagi
perempuan yang mu'min, apabila Allah dan RasulNya telah menetapkan suatu
ketetapan, akan ada bagi mereka pilihan (yang lain) tentang urusan mereka. Dan
barangsiapa mendurhakai Allah dan RasulNya maka sungguhlah dia telah sesat,
sesat yang nayata" [Al-Ahzab : 36]
Sesudah itu, hendaklah anda (wahai para pembaca yang mulia) bersama dengan saya
memperhatikan perbandingan ini :
Kita tadi telah mengatakan : Bahwa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam
pergi ke Zainab binti Jahsiy Radhiyallahu 'anha untuk meminangnya bagi Zaid bi
Haritsah. Awalnya Zainab menolak, karena pinangan Rasulullah Shallallahu 'alaihi
wa sallam hanya bersifat menolong semata, (bukan perintah). Maka tatkala turun
ayat, berubahlah perkaranya menjadi perintah untuk taat (kepada Allah dan
RasulNya).
Tidak ada keleluasaan bagi zainab binti Jahsiy sesudah turunnya ayat itu,
kecuali (harus) mendengar dan taat. Dan kalaulah perkaranya hanya menolong
semata, tentu Zainab binti Jahsiy berhak menolak (jika tidak setuju), karena
seorang wanita berhak memilih calon suami, sebagaimana lelaki memilih calon
istri, dan inilah yang terjadi pada kisah Barirah :
Dan kisahnya Barirah adalah sebagaimana diriwayatkan Imam Bukhari : "Bahwa
'Aisyah Ummul Mu'minin Radhiyallahu 'anha membeli seorang budak bernama Barirah,
lalu 'Aisyah memerdekakannya. Barirah ini mempunyai suami bernama Mughis (dan ia
juga seorang budak). Maka tatkala dimerdekakan Barirah mempunyai hak untuk
memilih, apakah ia tetap berdampingan dengan suaminya (yang seorang budak), atau
bercerai. Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam memberikan pilihan baginya.
Ternyata Barirah memilih untuk bercerai dengan suaminya.
Adapun suaminya, sungguh sangat mencintainya dengan kecintaan yang sangat.
Hingga tatkala Barirah memilih bercerai dengannya, ia berjalan-jalan di belakang
Barirah di kampung-kampung kota Madinah dalam keadaan menangis. Maka tatkala
Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam melihat keadaannya itu, beliau
Shallallahu 'alaihi wa sallam berkata kepada paman beliau Abbas : "Tidakkah
engkau heran terhadap kecintaan Mughis kepada Barirah ? sedang Barirah tidak
menyukai Mughis ?" Lalu Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam berkata kepada
Barirah : "Wahai Barirah, mengapa engkau tidak kembali kepada sumimu?"
sesungguhnya ia adalah suamimu dan ayah dari anak-anakmu!" Maka Barirah berkata
: "Wahai Rasulullah, apakah engkau memerintah atau hanya mengajurkan saja ?"
Allahu Akbar !! perhatikanlah wahai para pembaca pertanyaan Barirah ini !! Wahai
Rasulullah, apakah engkau memerintah ? Sehingga aku tidak berhak menyelisihi
perintahmu ? atau engkau hanya menganjurkan saja sehingga aku boleh berpendapat
dengan pikiranku? Rasululah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda : "Aku hanya
mengajurkan saja !". Barirah berkata : "Aku tidak membutuhkan suamiku lagi !!"
Disini kami berkata : "Pertama kali Zainab binti Jahsiy menolak untuk menikah
dengan Zaid bin Haritsah, karena masalahnya hanyalah anjuran semata, maka
tatkala turun wahyu perkaranya berubah menjadi ketaatan atau maksiat.
Zainab binti Jahsiy berkata : "Wahai Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam
apakah engkau meridhai aku menikah dengannya ?" Rasulullah Shallallahu 'alaihi
wa sallam menjawab : "Ya". Jika demikian aku tidak akan mendurhakai Allah dan
RasulNya.
Dan juga terhadap Barirah, tatkala Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam
menawarkan agar ia kembali kepada suaminya, ayah dari anak-anaknya yang tidak
dapat bersabar untuk berpisah dengannya, Barirah meminta penjelasan : "Apakah
engkau menyuruhku wahai Rasulullah ?" Sehingga tidak ada keleluasaan bagiku
kecuali harus mendengar dan taat ? Maka tatkala Rasulullah bersabda : "Aku hanya
menganjurkan" berkatalah Barirah : "Aku tidak membutuhkannya lagi".
Demikianlah adab para Sahabat terhadap Allah dan Rasulnya, serta beragama karena
Allah dan RasulNya dengan sikap mendengar dan taat, maka Allah menguasakan
kepada mereka dunia ini, dan masuklah manusia ditangan mereka kepada agama Allah
secara berbondong-bondong. Adapun kita, tatkala tidak beradab kepada Allah dan
RasulNya, kita bimbang dan menimbang-nimbang antara perintah dan
larangan-laranganNya (kita kerjakan atau tidak kita kerjakan), maka jadilah
keadaan kita ini sebagaimana yang kita saksikan saat ini, maka demi Allah,
kepadaNya-lah kalian mohon pertolongan, wahai kaum muslimin !
"Artinya : Dan kembalilah kamu kepada Tuhanmu, dan berserah dirilah kepadaNya
sebelum datang azab kepadamu kemudian kamu tidak dapat ditolong (lagi)"
[Az-Zumar : 54]
"Artinya : Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang
beriman supaya kamu beruntung" [An-Nuur : 31]
0 komentar:
Posting Komentar